以上为上海虎置文化集团为蒙古曼巴扎仓制作的医疗教学纯三维动画纪录片。

    16世纪末，藏传佛教广泛传入蒙古地区，影响了传统蒙古医学。蒙古人开始研究古印度阿育吠（fei)陀医学与藏医学，吸收其精华，不断完善蒙古传统医学体系，参考藏医学教学模式，办起了医学教学圣地曼巴扎仓。蒙古地区最早建立的曼巴扎仓是始建于1650年的安多赛库寺，规模较大的曼巴扎仓有鄂尔多斯阿尔巴斯寺、阜新瑞应寺等。曼巴扎仓的建立，把蒙古族的医学教学提高到了高等学府水平。

    曼巴扎仓是藏语，曼巴指的是医生，扎仓是寺庙分院或学院的意思，曼巴扎仓是医学院的意思。蒙古地区曼巴扎仓的学生，主要来自寺院的喇嘛。学员首先学习蒙古文、藏文，成绩优秀者由语言老师引见曼巴扎仓的老师，经曼巴扎仓老师面试考核合格后，接收学生敬献的哈达。理论学习在春天、冬天举行。曼巴扎仓大喇嘛在佛殿讲授藏文或蒙文的《四部医典》、《甘露四部》、《蒙药正典》等著作和方剂方面的知识。采药实习一般在夏天、秋天进行。第二年夏天开始，学生随老师到野外采药、认药。 临床实习等实践活动一般从第三年开始。把脉、望诊、问诊时学生先检查操作，老师再操作，指导和纠正错误。曼巴扎仓学习一般5-7年方可以毕业，独立行医， 也有学习10年或更长时间深入学习研究的。毕业时要通过考试和多种考核，成绩最优秀者授予大曼冉巴学位称号。曼冉巴是医学领域最高学位。曼巴扎仓在蒙古地区有300余年的历史，曾是蒙医药高等学府，是蒙医教学、临床、科研、制药基地， 曼巴扎仓培养的优秀毕业生遍布蒙古地区，这些杰出的蒙医药学家专心研究蒙医学，编写蒙医著作和教材，进一步推动了蒙医学理论的完善和系统化发展。蒙古人对曼巴扎仓和曼巴的尊敬崇拜心理，深刻影响了蒙古地区人民哲学思想、社交礼节民俗等精神文化，其对蒙古人民及蒙医药文化的影响极其深远。